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“逐”的读音是:[zhú]
释义:
强迫离开 。
依照先后次序,一一挨着 。
追赶 。
造句:
一直相信生命是一次颠沛流离的放逐,是一场无休无止的等待。等待是痛苦的,也是美丽的。只是痛苦是天然的,是本质的。美丽是主观的,是飘渺的。但没有梦幻中的美好,谁又有等待的勇气?
放逐茫茫人海里,常常会有这样的陌路擦肩。某一个人走进你的视线里,成了令你心动的风景,而他却不知道这世界上有过一个你。又或许,你落入别人的风景里,却不知。
思念是张温暖的床,任你再上边放逐和徜徉。
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮,何日夜而忘之。
是谁放逐了情爱,任其在红尘中颠沛流离?是谁掸落了晴空云霞,忧伤了午夜里的一首诗阙?曾经,有你的日子,心的字典里没有落寞,没有悲伤,有的只是写不尽的江南诗意,道不完的江南柔情。
“逐”,普通话读音为zhú。“逐”的基本含义为强迫离开,如逐客令、放逐;引申含义为依照先后次序,挨着,如逐步、逐个。
在现代汉语中,“逐”还有竞争的含义,如逐兔。
“逐”,初见于商朝甲骨文时代。甲骨文的字形上部是一只猪,下面是一只脚,表示人正跑着追赶猪。后来逐渐见于秦朝小篆时代,最后演变成楷书体的“逐”。
等我退休呢,现在不过还有点早,居然有人提问了,那我就真实的来回答一下。等退休了,我的想法是回农村,因为自己本身就来自农村。现在的农村呢,交通比较方便了,所以有什么紧急的事情,也很容易去处理。在农村,四面环山,有山有水,空气新鲜,很适合养老。自己呢,可以种种花,帮帮老伴种种菜,养养鱼。没有事情做的时候,自己也可以钓钓鱼,然后还可以在村里到处走走,跟人家聊聊家常。在农村呢,汽车比较少,比较安静,天天都可以听到大自然美妙的歌声,而且都是免费的。
其实我觉得吧,等自己真正退休了,回农村,其实最大的愿望,还是想照顾好自己父母。自己的父母那时候已经老了,百善孝为先,为人做儿子,肯定要照顾好他们。因为现在很多家庭,都是独生子女多,如果我们去了我们孩子工作的地方。我们自己的父母就会没有人照顾,毕竟生小孩,中国人的传统思想就是,生小孩可以养老。所以我们老了的时候,想更多的时间,留给自己的父母,毕竟他们忙碌了一生,为了我们的生活,我想好好陪他们安度晚年。如果自己的小孩结婚了,我们一样可以在农村带他们的小孩一两年的,可以上学了,就送回给他们自己。
在农村的好,相信大家都知道,反正很多东西是金钱买不了的。比如,新鲜的空气,清凉的山泉水,等等。所以等我退休了,一定要回到农村老家,谢谢大家观看。
这是一个人下半生的幸福所在,是大事。各人想法不同、情况不同,自然选择不同。
我的选择是在自己工作生活的城市养老。
我的选择来自于我对这座城市的了解和信心。
我所工作生活的城市属准一线城市,各方面条件优越,经济社会发展前景看好、教育完备发达、地理位置独特、交通和生活方便;个人在这里工作多年,人脉关系熟悉;住房和养老金等与所在城市大众接近;多年的经营,退休后无须折腾,可直接进入自己规划的养老生活。
为了在这里养老,我早年就对独生女儿的婚姻提出明确要求,不远嫁(不离开这座城市),工作生活等,一切围绕这座城市布局开展。所以,我不存在退休后随子女去另一座城市生活养老的问题。
我的选择也是吸取了别人的教训。
我有一位朋友,工作稳定,薪水在当地属上层生活水平,有房有车,有广泛的人脉关系。独生女当年学习成绩很好,高考进入北大,毕业后就在北京工作安家。
女儿有了孩子后无人照看,第一年高薪请保姆,熬到第二年,朋友夫妻俩退休了,女儿要求他们去北京跟她们一起养老,顺便帮她们带孩子。
朋友就卖掉了他现在城市里的180平米的房子和车子,加上自己的全部积蓄,去北京卖掉了女儿原有的50平米住房,换成了120平米的一套房,与女儿一家三口住在一起。
在别人看来,他的选择是可望不可及的,应该非常幸福。
私下里他跟我们说,他有说不出的苦衷。
首先是住房拥挤。原来的房子老两口可在里面跳舞,现在的住房面积少了60平米,住的人却多了三口,5口人住在一起非常不方便;
其次是没有了人际关系。每天除了带外孙,就只有健身、看书学习,既没地方可去,又没有事情可做,关键是没有朋友圈;
再次是经济成了月光族。夫人的退休金在那里算是低收入人群,他的退休金要维持一家人的生活和自己健身,成了月光族。
我的选择是客观考虑后的结果。
前些年有想回老家养老的想法。那时考虑的是年迈的老父亲和兄弟妹妹在那里。父亲去世后,我就改变了这种想法。毕竟农村条件与城市相比还不可同日而语,劳神费力地花一笔钱去盖一栋房子意义不是很大,虽然自己出生在那里可以适应那个生活环境,但老婆孩子不适应。
好在两地相隔不远,只有两个小时的路程,什么时候想老家了,就回去在兄弟妹妹家轮着住几天,完全可以满足自己的思乡之情。
一孔之见。
我是情感领域的“生态老儿”。(图片来源于网络)
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